【千日回峰行】 平安時代から受け継がれる最も厳しい修行
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比叡山と金峯山
2つのルートがある千日回峰行
多くの僧侶が挑戦する過酷な苦行があります。
それが『千日回峰行』です。
平安時代(9世紀)に相応和尚(そうおうかしょう)が始めた修行(回峰行)です。
千日回峰行が余りにも過酷な修行なのでご紹介したいと思います。
□□ 『千日回峰行』2つのルート □□
■ 比叡山
滋賀県と京都府北東部にまたがる山々での修行
260箇所での礼拝
途中で行を断念する者は自害
満行か自害かの荒行です。
7年で3万3千キロの修行
1-3年目は年間100日連続
毎日30キロを歩き続けます。
4-5年目は年間200日連続
毎日30キロを歩き続けます。
6年目は年間100日連続
毎日60キロを歩き続けます。
7年目は年間200日連続
前半100日は84キロ歩き続けます。
後半100日は30キロ歩き続けます。
千日回峰行を満行した僧侶は
『北嶺大先達大行満大阿闍梨』と呼ばれます。
■ 金峰山(きんぷせん)
吉野山(奈良県の中央部)から山上ヶ岳(大峰山)の山々での修行
礼拝もあります。
途中で行を断念する者は自害
満行か自害かの荒行です。
9年で4万8千キロの修行
高低差1300m
金峯山寺から大峰山(山上ヶ岳)まで往復48キロ
山上蔵王堂の戸開期間中(5月3日から9月初旬まで)
143日16時間かけての往復です。
一日も休まず続けます。
千日回峰行を満行した者は
『千日回峰行満大阿闍梨』と呼ばれます。
□□ 5つの阿闍梨 □□
■ 大阿闍梨
深い学識や高い徳を備えている
千日回峰行の満行している
■ 教授阿闍梨
弟子に仏教を伝授・指導できる
■ 伝法阿闍梨
密教で一通りの修業をしている
■ 七高山阿闍梨
朝廷から認められ五穀豊穣を祈る儀式で導師を務める
■ 一身阿闍梨
平安時代、皇族や摂政・関白の子息
□□ まとめ □□
長い歴史の中で自害者がいるかは定かではありませんが・・・
やはり過酷な苦行なので途中で亡くなる方はいたようです。
金峰山千日回峰行は戦後になってからの回峰行で
今までに満行された方はお二人です。
山々で過酷な修行を積み、神と仏の境地に近づく
すごい方々がいるものだと、大変驚きました。
written by tenten http://cari.jp/?k=tenten
http://macaronchan.livedoor.blog/archives/28179763.html
--
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健康 http://cari.jp/?k=%E5%81%A5%E5%BA%B7
比叡山と金峯山
2つのルートがある千日回峰行
多くの僧侶が挑戦する過酷な苦行があります。
それが『千日回峰行』です。
平安時代(9世紀)に相応和尚(そうおうかしょう)が始めた修行(回峰行)です。
千日回峰行が余りにも過酷な修行なのでご紹介したいと思います。
□□ 『千日回峰行』2つのルート □□
■ 比叡山
滋賀県と京都府北東部にまたがる山々での修行
260箇所での礼拝
途中で行を断念する者は自害
満行か自害かの荒行です。
7年で3万3千キロの修行
1-3年目は年間100日連続
毎日30キロを歩き続けます。
4-5年目は年間200日連続
毎日30キロを歩き続けます。
6年目は年間100日連続
毎日60キロを歩き続けます。
7年目は年間200日連続
前半100日は84キロ歩き続けます。
後半100日は30キロ歩き続けます。
千日回峰行を満行した僧侶は
『北嶺大先達大行満大阿闍梨』と呼ばれます。
■ 金峰山(きんぷせん)
吉野山(奈良県の中央部)から山上ヶ岳(大峰山)の山々での修行
礼拝もあります。
途中で行を断念する者は自害
満行か自害かの荒行です。
9年で4万8千キロの修行
高低差1300m
金峯山寺から大峰山(山上ヶ岳)まで往復48キロ
山上蔵王堂の戸開期間中(5月3日から9月初旬まで)
143日16時間かけての往復です。
一日も休まず続けます。
千日回峰行を満行した者は
『千日回峰行満大阿闍梨』と呼ばれます。
□□ 5つの阿闍梨 □□
■ 大阿闍梨
深い学識や高い徳を備えている
千日回峰行の満行している
■ 教授阿闍梨
弟子に仏教を伝授・指導できる
■ 伝法阿闍梨
密教で一通りの修業をしている
■ 七高山阿闍梨
朝廷から認められ五穀豊穣を祈る儀式で導師を務める
■ 一身阿闍梨
平安時代、皇族や摂政・関白の子息
□□ まとめ □□
長い歴史の中で自害者がいるかは定かではありませんが・・・
やはり過酷な苦行なので途中で亡くなる方はいたようです。
金峰山千日回峰行は戦後になってからの回峰行で
今までに満行された方はお二人です。
山々で過酷な修行を積み、神と仏の境地に近づく
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